Этнографические экспедиции
Челябинская область. Карталинский р-он
Челябинская область. Карталинский р-он
Пигарева Светлана
Отчет об экспедиции в Челябинскую область
9 сентября 2011
9 сентября 2011
Крестьянский быт
С конца 19 – начала 20 веков на Южный Урал стали переселяться крестьяне из других областей. Мои пра-прадеды переехали с Курской губернии в Зелаирский район Башкирии – на новые земли в начале 20 века. Там они жили единоличным, а затем коллективным хозяйством. Там поженились мои бабушка и дед. Оттуда уходили на войну и возвращались после Победы мужчины нашего рода. Там родился мой папа и его братья. Оттуда родственники, по решению прадедов, перешли под Карталы, когда образовался, рядом с Полтавкой, совхоз. То есть, при жизни мои старики начинали с нуля дважды поднимать хозяйство. И хозяйства были немалые.
В музее мы увидели несколько вещей из крестьянского быта, собранных в округе. Мы рассматривали их и понимали, насколько они были сделаны разумно – чтобы те, кто их использовали, не тратили лишние силы.
Скажу еще, что помимо переселенцев-курян, под Карталы перешли украинцы, белорусы, остались после войны немцы. Ну, и, конечно, жили там потомки казаков.
И потому их быт – это смешение разных культур.
В музее мы увидели несколько вещей из крестьянского быта, собранных в округе. Мы рассматривали их и понимали, насколько они были сделаны разумно – чтобы те, кто их использовали, не тратили лишние силы.
Скажу еще, что помимо переселенцев-курян, под Карталы перешли украинцы, белорусы, остались после войны немцы. Ну, и, конечно, жили там потомки казаков.
И потому их быт – это смешение разных культур.
Деревянный половник.
Но он – не просто половник, это – мера. В семье, где он служил, каждому взрослому человеку полагалась одна такая мера. И, говорят, ни у кого не было обид.
Но он – не просто половник, это – мера. В семье, где он служил, каждому взрослому человеку полагалась одна такая мера. И, говорят, ни у кого не было обид.
Приспособление для шинковки капусты.
Его устанавливали на корыто и шинковали капусту. Если присмотреться, то видно, что на такой терке – три ножа.
Его устанавливали на корыто и шинковали капусту. Если присмотреться, то видно, что на такой терке – три ножа.
Прялки – только с колесом. Местные бабушки в шутку называют их «со штурвалом».
Моталка.
В нее вставляли веретена и мотали спряденные в нить шерсть или пух. В этих краях до сих пор живо «пуховое» ремесло – вязание пуховых шалей и платков.
«Пуховничали» все женщины, от мала до велика.
В нее вставляли веретена и мотали спряденные в нить шерсть или пух. В этих краях до сих пор живо «пуховое» ремесло – вязание пуховых шалей и платков.
«Пуховничали» все женщины, от мала до велика.
Коромысло для одного ведра.
Такое я видела впервые. Ирина Ивановна показывает, как его носили казачки. Почему оно именно для одного ведра и почему носили его именно так – для меня пока вопрос.
Такое я видела впервые. Ирина Ивановна показывает, как его носили казачки. Почему оно именно для одного ведра и почему носили его именно так – для меня пока вопрос.
Утюг с трубой для дыма от углей. А были еще подобные маленькие утюжки – для глажения оборок на нарядах казачек.
Этот топор – загадка для хранителей. Что за знаки на нем, зачем они вырезаны на топоре, откуда появился этот топор и для чего он предназначался?
Гончарство
Как и во всей России, гончарный промысел был очень развит в Карталинском районе. Как я уже писала – гончарством занимались здесь с незапамятных времен. К сожалению, в домах наших стариков глиняных изделий мы – младшее поколение, проводившее много времени на чердаках и подсобных помещениях, куда складывали старье, даже не помним.
Но в музее собрана неплохая выставка гончарных изделий из других поселений района.
Как я поняла, гончаров, к сожалению, уже не осталось.
Но в музее собрана неплохая выставка гончарных изделий из других поселений района.
Как я поняла, гончаров, к сожалению, уже не осталось.
Различная глиняная утварь
А это – глиняные игрушки. Их сделал один дедушка – в подарок музею. Как говорят сотрудники музея, он сделал глиняную игрушку, как смог. Наверное, подобными игрушками когда-то он играл сам. Многие из этих зверушек – свистульки.
Курочка
Бык и собачка
Медведь. На нем можно играть – свистеть
Связаться с нами вы сможете по адресу: pismo@ornk.ru
© Общество Русской Народной Культуры «Большая Медведица», 2009–2017
© Общество Русской Народной Культуры «Большая Медведица», 2009–2017